Οι Τσουβάς είναι ένας λαός της τουρκικής γλωσσικής ομάδας που ζει στην περιοχή του Βόλγα: στη Δημοκρατία του Τσουβάς, στο Ταταρστάν, στο Μπασκορτοστάν, στις περιοχές Σαμάρα και Ουλιάνοφσκ. Αυτό το μικρό έθνος σύμφωνα με τα ρωσικά πρότυπα διατηρεί προσεκτικά τις παραδόσεις του. Η λαϊκή φορεσιά του Τσουβά είναι εθνικός θησαυρός! Μερικά παραδείγματα ρούχων έχουν διατηρηθεί από τον 18ο αιώνα! Τα ρούχα της γιαγιάς και του παππού φοριούνται στις μεγάλες εθνικές γιορτές και αποτελούν πηγή υπερηφάνειας για τους ιδιοκτήτες.
Παραδοσιακή φορεσιά - παραδοσιακά υλικά
Σύμφωνα με παραδόσεις αιώνων, οι Τσουβάς έφτιαχναν τα δικά τους ρούχα. Το λινό από κάνναβη και λινάρι και μαλλί προβάτου ύφαιναν γυναίκες κάθε οικογένειας. Τα κορίτσια μάθαιναν να κλωστούν, να υφαίνουν και να κεντούν από την παιδική τους ηλικία. Σπιτικό ύφασμα, δέρμα και τσόχα χρησιμοποιήθηκαν για το ράψιμο εξωτερικών ενδυμάτων.
Το κύριο χρώμα στα ρούχα ήταν λευκό - το φυσικό χρώμα του καμβά. Για να δώσουν μεγαλύτερη λευκότητα, τα υφάσματα απλώνονταν στο χιόνι στις αρχές της άνοιξης κάτω από τις λαμπερές ακτίνες του ήλιου.
Οι χρωματιστές κλωστές για κέντημα αποκτήθηκαν με βαφή νήματος με αφεψήματα από φλοιό βελανιδιάς, ρίζες και φύλλα μανδεριάς και άλλων φυτών.
Τα πουκάμισα Kepe από ύφασμα κάνναβης φορούσαν άνδρες και γυναίκες. Διέφεραν ως προς το μήκος, το κόψιμο στο γιακά και το προστατευτικό κέντημα.
Χαρακτηριστικά των γυναικείων ρούχων
Καλοκαιρινά ρούχα
Στα γυναικεία πουκάμισα, η λαιμόκοψη ήταν κομμένη στη μέση και το στολίδι είχε φυλαχτά σε σχήμα Ήλιου. Πιστεύεται ότι ειδικά σχέδια προστατεύουν από τα κακά πνεύματα. Το κέντημα και η πλεξούδα που κάλυπταν τις ραφές ήταν τις περισσότερες φορές κόκκινα. Συμβόλιζε τη ζωή. Οι γυναίκες φορούσαν ποδιές ή ποδιές πάνω από τα πουκάμισά τους, επίσης πλούσια κεντημένα. Δεν είναι για τίποτα που η Τσουβάσια ονομάζεται η χώρα των εκατό χιλιάδων μοτίβων! Έβαλαν παντελόνι στα πόδια τους, αφού το μήκος του πουκάμισου ήταν περίπου στο μέσο της γάμπας. Το σετ συμπλήρωναν ζώνη sara και φωτεινή διακόσμηση στους γοφούς με κέντημα από μετάξι και μαλλί, με κρόσσια. Το στολίδι συμβόλιζε τη δομή του Σύμπαντος.
Ζεστά ρούχα
Τα εξωτερικά ρούχα «ντεμι-εποχής» για τις γυναίκες ήταν καφτάνια-ρόμπες ή υφασμάτινα καφτάνια. Χειμερινά ρούχα - παλτό από δέρμα προβάτου μέχρι τη μέση.
ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ. Όσο περισσότερα βολάν υπήρχαν σε ένα γούνινο παλτό, τόσο πιο πλούσιος ήταν ο ιδιοκτήτης του: τόσο περισσότερα δέρματα χρησιμοποιήθηκαν στο ράψιμο!
Κοριτσίστικα ρούχα
Η οικογενειακή τους κατάσταση μπορούσε επίσης να αναγνωριστεί από τα ρούχα των κοριτσιών: τα ορφανά είχαν μια λοξή λωρίδα κεντημένη στο πάνω μέρος των πουκάμισών τους αντί για δύο. Μια άλλη διακόσμηση ήταν απλά μοτίβα κατά μήκος του στρίφωμα. Από τα 12-14 τα κορίτσια ετοίμαζαν μόνα τους την προίκα.
Καπέλα
Το Tukhya - ένα καπέλο ανύπαντρων κοριτσιών - μοιάζει σε σχήμα με ένα ρωσικό στρατιωτικό κράνος. Κεντήματα, χάντρες και νομίσματα που επικολλήθηκαν με ειδική σειρά κάλυπταν όλη την επιφάνεια του καπακιού. Το Tukhya φορέθηκε μέχρι το γάμο και στη συνέχεια πέρασε στη μικρότερη αδερφή.
Οι παντρεμένες γυναίκες τις καθημερινές φορούσαν ένα σούρπαν - ένα πέπλο σε μορφή λωρίδας από λευκό ύφασμα με κέντημα.Στις διακοπές - hushpa: ένα καπέλο πλήρως καλυμμένο με κεντήματα με χάντρες και ασημένια νομίσματα. Από το πίσω μέρος του κεφαλιού μέχρι τη μέση (μερικές φορές κάτω) ένα khuri ήταν στερεωμένο στο hushpu - μια φαρδιά λωρίδα επίσης με σειρές νομισμάτων και κεντήματα με χάντρες. Όσο μεγαλύτερο είναι το khuri, τόσο πιο πλούσιος είναι ο ιδιοκτήτης του.
Χαρακτηριστικά των ανδρικών κοστουμιών
Καλοκαιρινά ρούχα
Τα ανδρικά πουκάμισα με καπάκι είχαν κόψιμο γιακά στα δεξιά. Τα καθημερινά πουκάμισα ήταν άκοσμα· τα γιορτινά και τελετουργικά πουκάμισα ήταν κεντημένα στο λαιμό, στους ώμους, στο κάτω μέρος των μανικιών και στο στρίφωμα. Το σχέδιο περιείχε σύμβολα ουρανού και φωτιάς. Οι άνδρες φορούσαν επίσης παντελόνι (yem) και αμάνικο γιλέκο χωρίς διακοσμητικά.
Ζεστά ρούχα
Τα ανδρικά ρούχα «ντεμι-εποχής» ήταν καμβάς, υφασμάτινα καφτάνια ή ρόμπες. Το χειμώνα, αντί για λινό, φορούσαν υφασμάτινα παντελόνια και κερέκ παλτό από δέρμα προβάτου.
ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ. Οι πλούσιοι Τσουβάς πρόσθεσαν ένα παλτό από δέρμα προβάτου από μαύρο δέρμα προβάτου στα γούνινα παλτά τους.
Ρούχα για αγόρια
Τα αγόρια ήταν ντυμένα σαν ενήλικες, μόνο χωρίς τελετουργικό κέντημα. Ένα απλό σχέδιο στον γιακά του πουκαμίσου είναι η μόνη διακόσμηση.
Καπέλα
Οι άντρες φορούσαν καλοκαιρινά καπέλα yalkas από λεπτή τσόχα και χειμωνιάτικα καπέλα seleka με ψηλή ζώνη και μακρόστενη κορυφή. Δεν ήταν στολισμένα.
Παπούτσια
Τα καλοκαιρινά παπούτσια παντού ήταν παπούτσια μπαστούνι ειδικής ύφανσης, με ονούτσα ή υφασμάτινες κάλτσες το χειμώνα. Μέχρι τον 19ο αιώνα, οι μπότες από τσόχα και οι μπότες από τσόχα ήταν σημάδι πλούτου. Τον 19ο αιώνα, οι δερμάτινες μπότες εμφανίστηκαν και στις γυναίκες.
Νυφικά της νύφης και του γαμπρού
Τα νυφικά ήταν ιδιαίτερα όμορφα.
Το γυναικείο νυφικό με κόμμωση, περιδέραια, κοσμήματα στο στήθος, βραχιόλια, μενταγιόν και δαχτυλίδια ζύγιζε περίπου 1 λίβρα (16 κιλά)! Η νύφη ήταν καλυμμένη με μια λευκή κουβέρτα περκεντσέκ με τελετουργικό κέντημα. Κατά τη γαμήλια τελετή, η κόμμωση του κοριτσιού της νύφης άλλαξε σε γυναικεία.
Ο γαμπρός ντυμένος με κεντητό πουκάμισο, καφτάνι με μπλε ή πράσινη ζώνη, μπότες και γούνινο καπέλο με νόμισμα μπροστά.
ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ. Ξεχωριστό στοιχείο ήταν ένα φουλάρι που φορούσε ο γαμπρός στους ώμους του από τη στιγμή του επιτυχημένου προξενητού μέχρι τον γάμο. Η κοπέλα κέντησε το μαντήλι από πριν και το έδωσε στον γαμπρό. Αυτό σήμαινε ότι συμφώνησε να παντρευτεί.
Χαρακτηριστικά εθνικών φορεσιών διαφορετικών εθνοτικών ομάδων
Μεταξύ των Τσουβάς, υπάρχουν δύο εθνοτικές ομάδες με βάση την κατοικία τους σε σχέση με τον Βόλγα: η ανώτερη (viryal) και η κάτω (anatri). Ανάμεσά τους βρίσκονται τα μεσαία-κάτω τσούβας (Anat-Enchi), η διάλεκτός τους είναι πιο κοντά στο Viryaly και οι λεπτομέρειες της φορεσιάς τους είναι πιο κοντά στο Anatri.
Ανατρι
Οι Ανατρι δανείστηκαν πολλά από τους Τατάρους. Στο κέντημα το κύριο χρώμα είναι το κόκκινο και το μεγάλο γεωμετρικό σχέδιο μετατρέπεται σε φλοράλ. Τον 19ο αιώνα, ο Anatri δανείστηκε βαφές ανιλίνης για υφάσματα από εμπόρους. Τα καθημερινά ρούχα έγιναν πολύχρωμα, που ονομάστηκαν ετερόκλητα. Τα ριγέ και τα καρό υφαντά σχέδια είναι κοινά. Η εορταστική και τελετουργική ενδυμασία παρέμεινε λευκή. Το καπάκι tukhya είναι μυτερό, σαν στρατιωτικό κράνος, με ωτοασπίδες, χάντρες και μεγάλο αριθμό ασημένιων νομισμάτων. Το υπέρπαν μιας παντρεμένης γυναίκας, η ανάθρη, είναι πολύ μεγάλο - έως 2,5 μ. Διακοσμήθηκε με πλεξούδα, κορδέλες, δαντέλα και φυσικά κεντήματα. Στερεώθηκε με επίδεσμο από pus tutri.
Anat-enchi
Στα μοτίβα του Anat-enchi κυριαρχούν τα έντονα χρώματα ανοιχτού πράσινου, κίτρινου και κόκκινου, ενώ υπάρχουν και γεωμετρικά και λουλουδάτα μοτίβα. Το Motley έγινε επίσης το αγαπημένο τους ρούχο. Το Tukhya anat-enchi μοιάζει πολύ με το καπάκι anatri, αλλά χωρίς την αιχμηρή άκρη στην κορυφή. Το Surpan - πιο στενό και πιο κοντό από αυτό του ανατρίου, ήταν διακοσμημένο με τσίτι, κέντημα και δαντέλα. Στερεώθηκε με επίδεσμο masmak.
Ιογενής
Οι παραδόσεις Viryal είναι πιο κοντά στις Φινο-Ουγγρικές, αφού ήταν σε εδαφική επαφή με το βουνό Mari. Τα μοτίβα κεντήματος χρησιμοποιούν γεωμετρικά σχέδια και σκούρους τόνους πράσινου, μπλε και κόκκινου. Ο Viryal δεν δέχτηκε το ετερόκλητο πλήρωμα και μάλιστα τιμώρησε σωματικά τους fashionistas. Το Tukhya viryal είναι πλούσια κεντημένο, αλλά έχει πολύ λιγότερο ασήμι πάνω του από ό,τι στους πιο νότιους γείτονές του. Το Surpan, σε σύγκριση με τα προηγούμενα, ήταν μικρό (μόλις 1,2-1,5 μ.) και στενό. Η διακόσμησή του ήταν κέντημα διπλής όψης με γεωμετρικό σχέδιο, χάντρες και κρόσσια. Masmak - με τη μορφή μιας στενής λωρίδας από χρωματιστό ύφασμα κεντημένο με σύμβολα της δημιουργίας του κόσμου.
3
